贵州名石教您如何有效的对奇石进行保养养护

1.石伤养护

　　奇石在采集过程中、运输过程中,常会发生不小心碰破损伤石肤石肌的事。如石伤较明显,可先用金刚石进行打磨,修整,再将原石放置于露天石架。石架最好不用钢铁塑料制品,以水泥制品为好。原石在石架上经受日晒雨淋,养护者定时浇水,时间一长,石肤自然风化,自然变色,直到整块供石在质感、色感方面完全调和为止,再迁入室内观赏。　

2.室外养石

　　除了有石伤的,其他奇石新采集来后也应先在室外供养半年至一年时间,并每日浇水一二次。为了顾及风化度均匀,一个月左右应将供石翻一次面。

3.室内养石

　　适宜于水盘的供石一般可以用水养的方式。一两天浇水一次,使它经常保持温润而有生气。不宜一直喷水的供石也应经常用干布擦拭,使其保持整洁。

　　除了水养,有的藏石家喜欢将石油养。他们认为,油养可以保持石之光泽,避免石肤气化、风化。使用的保养油有凡士林、油腊、上光腊等,用绒布蘸腊、油轻抹轻拭。也有将石腊化成液体后涂刷供石的,效果确也显著。但作为长期保养的供石,其实应该避免上油腊。虽然这类物质在短时期内可以使石之质地、色感更为突出,但也相对阻隔了石头的老化,因为油腊会堵塞石头的毛细孔,会妨碍石头的呼吸,即妨碍它吸收空气中的养料,使石头久久不能显得老气。而且,上油后的奇石之光泽,有一种造作感,过重的油腊还会产生反潮现象,致使石之表面变得一片灰白,遮掩了石头的清清面目。总的看来,油养是得不偿失,不值得提倡的。

　　以上是现代人的养石技巧,再介绍一则古人养石的技巧。明人所著《志雅堂杂抄》云:“以煮酒脚涂灵璧石,其黑如漆,洗之不脱,极妙。”此法是否灵验,不妨一试。

　　奇石的价值高低与其出土流传年份极有关系,时间愈久,石头色泽愈古朴归真,石体会发出成熟的幽光,这种难以确切言传的石表形象,行话称作包浆。包浆愈凝重愈好。包浆的形成,最主要原因当然在于长时期的辗转流传,但藏主的关心爱护也很有关系。俗话说:养石即养心。有的藏石家喜欢将质优肤细形美的供石置于茶桌书案,在喝茶聊天或阅报看电视时以双手抚摩,使手气、手润通过毛细作用渗入石肤、石体,久而久之,包浆渐起,令人愈加宝爱。

三、供石的陈列

　　供石无论是作为居家摆饰、案头清供,还是参加展览,列于厅堂,都遇到一个如何陈列的问题。

(一)配置衬具

　　贵州名石陈列,首先需要配置衬具。在确定了供石上下正反的位置后,就要考虑衬具的材料、样式、大小等问题。衬具配置得当与否,会影响到供石的美观与意境的显现。衬具大致可以分为木座、水盘、衬板儿案等几种。清人梁九图在《谈石》一文中认为:“石有宜架以檀跌(按:檀跃,檀木底座也)者,有以储以水盘者,不容混也。檀肤所架,当置之净几明窗;水盘所储,贵傍以回栏曲槛。杂陈违理,贻笑方家矣。”

　　木座。这是供石最常见的一种底座。它一方面可以陡增供石的典雅气度,另一方面,供石底部的不平、无法置稳的缺憾藉此也得以完满解决。木座的材料以紫檀、红木为上品,蒲松龄《聊斋志异•石清虚》中就有“雕紫檀为座,供诸案头”之说。黄杨术、袖木、棒木、按木、枣木也不错。术座的雕制是一种雕刻艺术与镶嵌艺术的结合,尤其是楼底,要做到石头坐于上严丝合缝,纹丝不动,决非易事。所以,一般需由有经验有艺术眼光的雕术师傅制作。制作过程大致是这样的:选材一一石底划线一一挖木座底一一锯边-一座缘、座边一一座脚的雕刻一一打磨一一上漆。漆以清漆为好,能显出木质天然纹理,且较素朴。

　　无论是具象石、抽象石、异石,还是图案石、色彩石,大部分适宜配木座,一些体量不大的小品,更需木座加以拱托。但需注意,术座的雕刻不宜过于繁复,线条崇尚简洁流畅,它起的作用应是“烘云托月”,而不是“喧宾夺主”。比如人物象形石木座更应素朴,在人的视觉上有一种若有若无的感觉,这才能充分表达主体的神态。

　　黄杨木树根座。黄杨木树根天然奇特,可选择造型简洁且有平面者作为石座,其优点还在于价廉,选择得当有意外的效果。

　　衬板。有的抽象石、峰崖、图案石、色彩石更适宜直接置放于衬板上,其流畅的线条、纹理、色彩更能夺人眼目,其整体美也可完整无遗地得以显现。棘手的问题是如何以最佳位置把它放稳当。这个问题不解决,还得雕制小小的底座。衬板还适宜放置对石或组合石,以呈现同一个主题。衬板一般以长方形为宜,长与宽的比例以1.8:1为宜,厚度不得低于长度的八分之一。衬极外形也有制成扇形、椭圆、自由曲线形者,但切记应符合石之主题。

　　几桌。供石可配置座子后置于几案,也可直接置于几案,适宜者如“衬板”一段所云。几桌款式多样,有高几、矮几、平桌、香炉桌等。制作材料当然以紫檀、红木为贵,其次样木、棒术、水曲柳等。但应注意,细长的供石宜用平桌或衬板,若置于高几上,会显得孤鹤零丁,有危耸感。卧石等具有重量感的供石,可置于各种规格之几案,唯几足、案足也要厚实有力,这样整体就谐调了。

　　在衬板、案几上陈列的供石,可适当选择饰品点缀。点缀的目的在于充分表达供石之美。如塔、桥、舟、人、亭等,以瓷、陶或铜质品为宜。饰品应精巧细微,它与供石的比例应在1:200以下,大者会喧宾夺主,小则无妨。饰品的位置应注意平衡效果,深度、宽度、高度的空间效果。

　　石座。石座分天然与雕制两种。天然石座就是将扁平的江河卵石或海滩石置于供石底部即成,此法虽简,但配置得宜却难。雕制的石座,制作步骤及样式与术座略同-唯不需上漆。雕制石座非经过特殊培训不宜为之。

　　水盘。一些自然景观石置于水盘,能更好地体现其意境与气势,有的因此能使人联想起海上仙山、江边峻崖。以水盘供石还有个好处是养石方便,喷水后还可欣赏石肤润水后的变化之美:喷湿的石头在慢慢变干过程中,石头的颜色及肌肤因为深浅远近层次的变化,会呈现凹凸变化不同的氛围,有如山间雾气渐渐消散时的情景,令人心怡。

　　水盘的材料可以分为陶、瓷、铜三种,各有所长。水盘的款式分为长方形、椭圆形两种,盘缘以浅者为佳。长方形盘以安放有力感的供石为好,正可衬托起阳刚之美。椭圆形盘较适宜安放有柔和感的供石,与其悠然自得的形态相得益彰。

　　盘底应铺砂,或以质地细腻的小白石代替。砂色可自可黄,视主题而定。铺砂一方面可稳定供石的底部,另一方面也营造了以白当黑的想象余地。所以要考虑供石与水盘大小比例及供石在盘中的位置。石大盘小会显得供石的膝肿,挤塞不开,石小盘大会显得虚渺空洞,没有着落。一般以1:2或1:2.2的比例为当,如要表现水天一色、海岛渺渺的景象,则可1:3的比例。至于供石置于盘中是偏右、偏左还是居中,可自由调节,以恰当反映了主题为原则。

(二)居家摆饰

　　现代人工作紧张、生活单调,而古朴典雅、新鲜活泼的奇石如陈列得当,恰好调节了家庭的氛围。

　　奇石作为居家摆饰,或可陈设于几端,或可供之于案头,也可以专做一只博古架(博古架分为扇形、圆形、方形),置放中小体量的供石。但陈放时,应注意与整体环境的谐调,比如它与家具的式样、色泽不能有违和感;奇石之间、奇石与家具、奇石与其他摆饰之间要留有适当的空间,疏密相间,不可给人以压迫感;石与石之间的呼应,要有前后、高低、左右、大小的变化,切忌排成一直线,造成呆板的印象,等等。除此之外,奇石陈列的背景也很重要,如能在背景处悬挂一二幅境界幽远的山水画或飘逸的书法,效果会更佳。再如,在奇石博古架上点缀数件其他种类的艺术品,如古人小瓷摆件、紫砂若壶、若碗,也会平添佳趣。

　　通常，贵州名石告诉大家平时我们见到的石头的主要成分为二氧化硅和氧化铝，它所形成的盐为弱碱性盐，使用普通碱性肥皂清洗奇石，不会产生腐蚀作用。还有一个重要的原因，随着工业的迅猛发展，二氧化硫排放量不断增加，酸雨越来越严重，使用普通碱性肥皂清洗奇石，可以中和奇石中的酸性物质，防止酸腐蚀，而且普通碱性肥皂不含磷，对减少磷排放有积极作用。

　　以灵璧石为例说说奇石的保养和清理：多数人认为奇石收藏品不要吃喝，无需晾晒，随意摆放便万事大吉。其实是错误的想法。灵璧石的赏玩有“求一石易，而养一石难”之说，保养是赏石家尤为关注的一件大事。

贵州名石提醒大家应注意几点：

　　1，维护完整、灵璧石的保养首先要特别注意保持其完整度，勿伤其体。在赏石中尤有“伤一分，不值一文”之说。因此，此粗心大意碰伤损坏石体，是赏石中的大忌。

　　2，培育灵气、灵璧石的突出特点是质密声亮，质声来源于生她养她的水土。可想而知她离土日久，定会缺氧失灵，继而使之失声失色。为此，对石进行水养，根据奇石体量的大小或一周、或一旬水养一次，以经常保持温润而有生气，勿使其干枯、残色、失去灵气。水质以山泉为佳，次之纯净水亦可，切不可以污水润之。有条件土养更好。

　　3，保持与石对语、灵璧石在赏玩过程中，要经常用手抚摩、交流，使人气、体润经石肤毛孔渗入石肤、石体，久之，石表即可泛出包浆。包浆的形成与赏石者爱心呵护息息相关，俗称：“养石即养心”，多付出一份爱心，当多一份回报。包浆越凝重，其赏玩价值愈高。

　　4，反假归真、石是有生命的。对石的保养首忌急功近利，有人得之便以油蜡之物涂抹，促其顿时发光生润，殊不知油蜡乃化学之物，腐蚀性极大，长久以往石肤的毛细孔被封堵，不能与大气正常“呼吸”，久而久之，其石表便会产生一层白色的结痂和碱性分泌物，如不及时清理，结痂斑脱，石肤破损，惨相难睹。同时，奇石一但上蜡，难以清洗，石表光泽不自然，失之原味，有一种造作感，观赏价值大大降低。

总之

石的清理与保养，要认识到她是生命之物。“石不能言最可人”，以石为友、以石为师，赏石要学石、读石、拜石才能领悟其藏石的真谛。

灵壁石的清理灵璧石之所以傲居“四大名石”之首，这是重要原因之一。赏玩日久，表皮可形成一种包浆，如同孩面，温润可人，清和宜人。此石若以钢丝刷清理，石皮定会留下道道刷痕，伤害石肤，影响其纹理生向，破坏其纹理观赏，乃是“伤石害理”之举，万不可取;用金刚砂纸打磨求其圆润，而失之苍老古朴的“伤眼”做法更不可取。那么，究竟怎样清理灵璧石呢?在参阅了大量文史资料的基础上，经过不断的实践和认识，作者以为最好采取水浸法，即先将原石在水中浸泡，再用竹刷、尼龙刷或铜丝刷顺其纹理轻轻洗刷，后以毛刷蘸滑石粉擦刷，剔除石间隙中的杂质，切勿伤石其表，直至满意为止。万万不可在盐酸中浸泡冲刷，否则会破坏石表的皱纹，使其审美价值大大降低。

概括的说，灵璧石的清理应在无人为的雕琢、减肥、拼凑的前题下，以“保原貌、突主题、取精华、弃糟粕”为原则。