朱砂晶体

贵州古生物化石

对于朱砂供起源，大体上盛传两种说法，一是僧人袍子掉色，二是僧人手蘸朱砂长期盘捻。这两种说法，仔细推敲来并不可靠。第一，僧人的袍子并非采用朱砂染色；第二，朱砂是矿物质颜料，颗粒直径大，很难凭手工将朱砂盘进佛珠内部。

有人曾多次深入藏区，与许多长期生活在当地的僧人及牧民交流，也没有听说过这两种方法。而朱砂供的真实起源，是在藏地各大寺庙与唐密祖庭陕西大兴善寺，传承着藏地千百年的古法浸染工艺。

原来该工艺实源自汉地的炼丹技术，在唐朝由僧人传至藏地，后经密宗发展衍化，形成了独具特色的藏传朱砂供制作工艺，采用二十几味藏药，低温浸染使珠子上色。

这就解释了为什么老朱砂供念珠有紫红色、有棕红色、有橘红色，其主要原因为每位僧人所传承并掌握的藏药配方不尽相同。因此，朱砂供的颜色，不是简单的朱砂色，而是多味药材的调和色，每颗珠子均需历经数十遍的浸泡和打磨，一串依照古法制作的朱砂供念珠从选料到加工完成，至少需要90天。

综上所述，我们可以看出，由于朱砂供必须经过高僧加持并且由朱砂长久侵染才能制成，因此，真正流传于世的老朱砂供念珠并不多见。所以大家在选购时一定要擦亮双眼。